課程內(nèi)容
《宋明理學(xué)》
一、三教合一
含義：是指儒教、佛教、道教相互吸納，滲透，關(guān)系和諧。
（一）儒學(xué)地位岌岌可危
1、背景：
（1）魏晉南北朝時(shí)期政治統(tǒng)治腐敗，王朝更替，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭不斷，面對社會現(xiàn)實(shí)中的諸多問題和理論性方面存在嚴(yán)重不足，已經(jīng)不能應(yīng)對人們各種思考和疑惑，它失去了權(quán)威的解釋能力。人們開始轉(zhuǎn)而求佛拜佛、煉丹成仙，以求精神解脫，來世幸福。
（2）佛教和道教的傳播
2、原因：
（1）自身原因：漢代末年，儒學(xué)權(quán)威削弱
（2）外部原因：其他思想的沖擊（佛教、道教的興起）
3、宋明理學(xué)這種吸收、改造和批判主要表現(xiàn)在：它以釋道的宇宙論、認(rèn)識論的理論成果為領(lǐng)域和材料，再建孔孟傳統(tǒng)。
4、理學(xué)特點(diǎn)：
（1）是儒、道、佛三家融合的產(chǎn)物
（2）儒學(xué)從佛、道之中汲取有益內(nèi)容，完成更為理論化、思辨化的過程。
二、宋明理學(xué)
程朱理學(xué)：程顥、程頤、朱熹
陸王心學(xué)：陸九淵、王守仁
什么是理學(xué)？
理學(xué)是儒、道、佛三家融合的產(chǎn)物，儒學(xué)從佛、道之中汲取了有益的內(nèi)容，建立起既貫通宇宙自然和人生命運(yùn)，又繼承孔孟正宗并能治理國家的學(xué)說。它是以“理”或“天理”為核心的觀念系統(tǒng)，是宋明時(shí)期儒家思想的主流學(xué)派。宋明理學(xué)由程朱理學(xué)與陸王心學(xué)組成。
理學(xué)是一種既貫通宇宙自然和人生命運(yùn)，又繼承孔孟正宗，并能治理國家的新儒學(xué)。
（一）程朱理學(xué)
1、理學(xué)在宋代形成的歷史背景：
（1）宋代加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，重文輕武，對學(xué)術(shù)化較少干涉，學(xué)術(shù)活躍。
（2）儒家知識分子積極參與國家政事，參政議政；言論不當(dāng)，朝廷僅是貶官離京而已，而且職務(wù)并不低。
（3）科舉產(chǎn)生的士大夫們，注重道德文化修養(yǎng)，注重氣節(jié)，對儒家經(jīng)典大義的不斷探究成為時(shí)尚。
代表人物：“二程”、朱熹
主要思想：宇宙觀：“理”是世界的本源
認(rèn)識論：“格物致知”
倫理觀：主張三綱五常（“存天理，滅人欲”）
發(fā)展：朱熹編著《四書章句集注》
元朝將其作為科技考試的內(nèi)容
明朝確立在思想界的統(tǒng)治地位
實(shí)質(zhì)：維護(hù)封建統(tǒng)治秩序
(二)陸王心學(xué)
1、陸九淵的主要思想
(1)心是天地萬物的淵源
（2）獲取“理”的方法：
2、王守仁心學(xué)的主要內(nèi)容：
（1）“致良知”：良知就是本心，就是理
（2）獲取“理”的方法：
克服私欲，回復(fù)良知
宇宙觀：心是萬物本源（心即理也）
認(rèn)識論：內(nèi)心反省：發(fā)明本心（陸）；致良知（王）
3、比較程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同
（1）不同：
a、世界觀：對世界本源的具體認(rèn)識不同（程朱理學(xué)：世界本源是外在的“理”；陸王心學(xué)：世界本源內(nèi)在的“心”，認(rèn)為本心是“理”）
b、方法論：把握“理”的途徑不同（程朱理學(xué)：格物致知；陸王心學(xué)：發(fā)明本心，致良知）
c、哲學(xué)的范疇：（程朱理學(xué)：客觀唯心主義；陸王心學(xué)：主觀唯心主義）
（2）相同：
a、世界觀：都認(rèn)為世界本源是“理”
b、道德觀：都是維護(hù)封建統(tǒng)治
c、哲學(xué)的范疇：都是唯心主義思想
四、理學(xué)的影響和評價(jià)
1、地位：理學(xué)是對儒學(xué)的更新與豐富
2、消極：尊卑等級觀念；重男輕女的觀念；輕視自然科學(xué)的觀念；輕視個(gè)體自由的觀念；重禮輕法的觀念等。
3、積極：宋明理學(xué)具有和諧意思，強(qiáng)調(diào)人與自然、與家庭、與國家的和諧的意識。
宋明理學(xué)具有憂患意識，鼓舞歷代仁人志士胸懷天下，以天下為己任，塑造強(qiáng)化了中華民族的文化性格，奮發(fā)進(jìn)取，為理想不懈追求。
宋明理學(xué)崇尚道德，重義輕利，強(qiáng)調(diào)自我約束，可以促進(jìn)文明的進(jìn)步。
宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)身體力行，強(qiáng)調(diào)自主自強(qiáng)的精神，對中國文化起了推動和促進(jìn)作用。
4、認(rèn)識：批判、繼承、改造；去粗存精，去偽存真。理學(xué)是一把雙刃劍只有正確吸收才能促進(jìn)社會的發(fā)展
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于老師
男，中教高級職稱
講課生動，幽默，極具個(gè)人魅力。不僅注重對學(xué)生知識的教授，更是本著“授之于魚不如授之于漁”的教學(xué)理念。
