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課程內(nèi)容

第四單元表達·交流《猜想與評判》
一、讀、寫、說互動
    ●在本單元中，我們見到的是一代風流，讀到的是千古絕唱，怎不令人浮想聯(lián)翩，萌生貼近他們心靈的愿望？《唐詩是早晨，不是下午茶》就抒發(fā)了作者對那些千古名句的體悟和理解。聞一多先生這樣說：
    數(shù)千年來的祖宗，我們聽見過他們的名字，他們生平的梗概，我們仿佛也知道一點，但是他們的容貌、聲音，他們的性情、思想，他們心靈中的種種隱秘——歡樂和悲哀，神圣的企望，莊嚴的憤慨，以及可笑亦復可愛的弱點或怪癖……我們?nèi)敲Ｈ弧Ｎ覀円纺睿纺畹膶ο笤谀睦铮恳瞿剑瞿降哪繕耸鞘裁矗恳绨荩蛘l施禮？假如我們是肖子肖孫，我們該怎樣的悲慟，怎樣的心焦？（聞一多《唐詩雜論》）
    這種探究的沖動，是思想的起點。同學們在閱讀過程中，會不時產(chǎn)生種種要進一步分析作者和作品的愿望，從某種直覺中，冒出來一星一點的思想的和形象的火花，也就是“靈感”，顧名思義，也就是靈性的感覺。這彌足珍視，不僅可遇而不可求、稍縱即逝，而且還因為，它是你自己的，而不是他人的。
    ●同一個作家或者作品，在不同的人的心目中是不同的。一千個讀者有一千個哈姆雷特。每一個同學都應該有自己對唐詩宋詞的感悟，有自己心中的李白和杜甫。
    讀這些詩文時，你是否有過這種電光石火的，帶有靈氣的感覺？哪怕是一個形象的比喻，一個思想的火花，它挾帶著一些感覺，一些意象，一些精彩的語言。如果發(fā)現(xiàn)這是與眾不同的，也就是不同于權(quán)威的說法的，或者不同于老師的講法的，就要認真對待，反復思索。
二、找尋自己的李白、杜甫、蘇東坡
    ●請從本單元其他“詠月詩”中選出一兩首，對其意趣作一抽象。看誰說得比較準確，比較有自己的個性。
    聞一多喜愛杜甫，你喜愛哪一位詩人呢？你喜愛誰，就應多關(guān)注他的作品，看看關(guān)于他的文章。你有這份雄心和毅力嗎？
    這并不神秘，并不是只有學者才能做這樣的工作。當然，限于條件，也許你一時還不能讀太多，這不要緊，能讀多少就讀多少；存著這份心情，總有一天會美夢成真的。
    下面是2004年高考一位福建考生的作文。
                           蘇軾的赤壁
    風飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉之扁舟，清秋的黃昏，殘陽如血，澄江如練，來到這古戰(zhàn)場——赤壁。
    心中沉浸著如此的郁悶，漫想那“烏臺詩案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。
    他想起了周瑜。“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”他問自己難道不正是那東吳的都督嗎？自己滿腹經(jīng)綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。
    他的思緒像長了翅膀似的，繼續(xù)飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那逝去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾，倒不如托遺響于悲風，取山間之月色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。
    后來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官，修了祠廟來緬懷這一偉大的文人。文學的殿堂里永遠可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。
    余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。”
    是啊！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。
    什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”，只屬于李清照那樣的小女子。
    “楊柳岸，曉風殘月”，“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感。
    “恰似一江春水向東流”的憂慮只能出自李后主的筆下。
    蘇東坡有的是關(guān)東大漢的豪情，他只吟“大江東去”的慷慨，他只唱“千古風流人物”的激昂。
    赤壁記載了蘇東坡的崛起。
    赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。
    赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。
    赤壁因蘇軾而光芒四射。
    赤壁，只屬于蘇軾。
    [簡評]這篇文章是從“赤壁”這個角度切入的。文采風流，思緒紛紜，是優(yōu)秀之作。沒有平時大量的積累和精思，豈能臨場一揮而就？但是，如果他有更為開闊的閱讀面，就可能覺得蘇軾的精神是個多面體，不僅有豪放、通脫的一面，還有相當婉約、纖巧的一面，這當然是苛求了。
    例如《江城子》：
    十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。    夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
    又如《蝶戀花》：
    花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。    墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
    ●對我們來說，寫作時，卻不能面面俱到，但是，不管取哪一面，每個同學都應追求有自己的、不同于他人的猜想和評判。寫一篇《我心中的杜甫》（或李白或蘇軾或其他詩人），要求：
    1、題目自擬。
    2、800字左右。
    3、召開班級研討會。請?zhí)峤徽撐牡耐瑢W作10分鐘的研究報告，然后用5-10分鐘時間，請與會者提問，報告人作答。
    4、有條件的話，可以請研究古代詩詞的專家參加研討會，最后請專家進行點評。
三、用口頭交流代替書面交流
    ●《唐詩是早晨，不是下午茶》中的許多點評是用現(xiàn)代書面的詩化語言闡釋唐詩，有很高的文學價值！但書面語言往往缺乏口頭交流的現(xiàn)場感。
    ●口頭交流和書面交流最大的不同，在于前者是現(xiàn)場的，后者不是現(xiàn)場的。現(xiàn)場的交流是雙向的，說者和聽著處在共同創(chuàng)造的過程之中，一起體驗著尋找用適當?shù)恼Z言來表達觀念思想的痛苦和快感。而作文則是單方面思考的結(jié)果。美國卡耐基演說術(shù)關(guān)于演講強調(diào)兩點：第一，要有準備，不準備則可能雜亂無章。第二，不能完全準備，把講稿寫得很完整到現(xiàn)場去背誦。要留下一點空間到現(xiàn)場去即興發(fā)揮，和聽眾互動。
    口頭交流需要的是“大體準備”不完全定型的話語，雖然不像經(jīng)過推敲的書面語言那樣精致，甚至有些句子不太順暢，但如果能利用語境，挾帶聽眾一起思考，照樣能引起聽眾的共鳴，實現(xiàn)融洽無間的交流。
    ●活動：試用當代口語闡釋古代經(jīng)典。
    對于李白的《早發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”一位學者用書面的、理論的語言這樣闡釋：
    詩人在安史之亂中，經(jīng)歷了政治上的坎坷，從瘴癘之地流放歸來，顛沛流離之身心為之一輕。雖然當年的小木船，難能有日行千里的速度，但是，想到酈道元《水經(jīng)注》上“朝發(fā)白帝，暮到江陵”的典故，詩人信筆所至，恰好抒發(fā)歸心似箭的心情。
    另外一位教師用口語詞匯闡釋同樣的意思，效果很不相同：
    第一句，彩云間，說的是：高；第二句，一日還，說的是：快。事實上，有沒有那么快呢？估摸是沒有。不一定非得做實地調(diào)查不可，閉上眼睛猜猜也能知道。古人形容馬跑得快：“日行千里，夜行八百。”最好的馬，不過是日行千里。小木船，能趕得上千里馬嗎？沒有那么快，偏要說那么快。這不是“不真實”，不是吹牛嗎？詩人歸心似箭，政治上的壓力沒有了，“落實政策”了，那長江三峽波濤算得了什么？不在話下。
    對于書面語言的優(yōu)越，同學們可能體會較探，所以表述自己對于詩人的理解，多數(shù)同學可能會不約而同地使用書面語言。但是，口語的語感是我們的薄弱環(huán)節(jié)，應該有意識地加強。
    請你任選一首古典詩詞，用現(xiàn)代口語加以解釋。要求：
    1、避免用長句，盡可能用短句，如有長句，改為短句。
    2、避免單調(diào)地使用陳述句，盡可能交織使用疑問、否定、感嘆、反問等句式。
    3、多用口語詞匯，少用書面語詞匯。