2021年人教版語文九年級(jí)下冊 第14課《山水畫的意境》
一、單項(xiàng)選擇題。
1.下面加粗字注音有誤的一項(xiàng)是（）
A.惆悵(chóu) 賦予(yǔ) 夔門(kuí)
B.渲染(xuàn) 柏樹(bǎi) 頤和園(yí)
C.暮靄(ǎi) 真摯(zhì) 掠影(lüě)
D.朝霞(zhāo) 熟悉(shú) 沁園春(qìn)
2.下列句子中加粗的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.楊絳先生對(duì)中國的責(zé)任，對(duì)國家和民族的愛，都非常純粹，格調(diào)非常之高，令知道她的人對(duì)她高山仰止。
B.昨晚那小偷可真大膽，趁李大伯一家人熟睡之時(shí)，竟登堂入室，把金項(xiàng)鏈和家中存放的現(xiàn)金都偷走了。
C.第一次月考考砸了，面對(duì)別人的嘲笑，他卻充耳不聞。經(jīng)過不懈努力，他終于在四月調(diào)考中取得了好成績。
D.春天的遺愛湖，草長鶯飛，風(fēng)聲鶴唳。漫步在遺愛湖畔，你一定會(huì)被這美麗的景色深深吸引。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.李白的《送孟浩然之廣陵》描寫的是送別友人時(shí)的自然景象，沒有直接抒寫情感，情寓于景，讀者能夠體會(huì)詩人的深厚感情。
B.五代畫家荊浩畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”，有位畫家寫生十幾天畫了一百多張，可見，畫作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。
C.山水畫畫家并不注重表現(xiàn)“光”，而注重準(zhǔn)確表現(xiàn)景物的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命，木然地畫畫，客觀景物就會(huì)成了標(biāo)本。
D.齊白石對(duì)蝦的神態(tài)和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來，可見，畫家對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。
4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）
A.蔡瑜先生幾十年來一直致力繪畫創(chuàng)作，無論條件多么艱苦，都未曾動(dòng)搖。
B.在2018年俄羅斯世界杯的賽場上，一騎絕塵的C羅對(duì)熱愛足球的觀眾是不陌生的。
C.“傳承與夢想·書畫藝術(shù)校園行公益巡講”活動(dòng)現(xiàn)場，200余名師生與書畫藝術(shù)家歡聚一堂，認(rèn)真聽了書法、繪畫講座和書畫作品。
D.《鐵扇公主》這部動(dòng)畫將中國山水畫搬上了銀幕，并借鑒了戲曲藝術(shù)的造型，濃郁的民族特色。
5.下列語句排序正確的一項(xiàng)是（）
①什么是意境？我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。
②如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會(huì)成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動(dòng)，當(dāng)然更感動(dòng)不了別人。
③山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。
④畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。
A.①②③④
B.④②①③
C.③①②④
D.④①③②
二、填空題。
1.根據(jù)拼音寫漢字，給加粗的字注音。
惆悵() 真zhì() 浮光掠影()
暮ǎi() 渲染() 朝朝暮暮()
三、按要求做題。
1.解釋下列加粗詞在文中的意思。
(1)做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。
胸有成竹：________________________________________________。
(2)兩個(gè)禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，更不可能創(chuàng)造意境。
浮光掠影：________________________________________________。
(3)一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明。
渲染：________________________________________________。
(4)我們看頤和園風(fēng)景，則是富麗堂皇，給人金碧輝煌的印象。
堂皇：________________________________________________。
2.閱讀下文，回答問題。
②中國山水畫的空靈之美，是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式?？侦`之空為靜，為虛，為無;空靈之靈為靈氣，為實(shí)，為有。空和靈是對(duì)立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，茫茫寒江，一葉孤舟，漁翁獨(dú)坐，釣絲飄浮，微波之外，皆是空白，營造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡淡的意境?？侦`之美一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動(dòng)權(quán)，打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限，另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地，使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著大千世界和豐富的思想內(nèi)容。
③中國山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身，也包括畫作以外的無限性，即“畫外有畫”。正如美學(xué)大師宗白華所說:“中國繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化，體合為一?！鄙剿嬍且环N哲理的最高境界，它不追求繁蕪的世界，而是自然與人文的完美統(tǒng)一，是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚，明清時(shí)期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語言符號(hào)，更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。
④中國山水畫的詩意之美，是中國繪畫歷來所提倡的。不論《春山煙雨》還是《春浦帆歸》，只看畫題，就會(huì)覺得詩意盎然。詩意之美豐富了中國山水畫的美學(xué)意境。真正山水畫中的詩境，體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩化，詩情與畫意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中說:“詩是無形畫，畫是有形詩。”詩畫的一致，是中國山水畫家追求的最高理想，也是中國山水畫的最高境界。唐人王維以詩人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì)，在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩與畫的關(guān)系，從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個(gè)準(zhǔn)則——畫中有詩。比如他的作品《江山雪霽圖卷》，畫面上雖然沒有像許多畫家那樣題上或多或少的詩詞字句，卻富有詩的意境。
⑤中國山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點(diǎn)，又是觀者再創(chuàng)造的起點(diǎn)，是畫家與觀者之間溝通的橋梁。當(dāng)代中國山水畫創(chuàng)作者，只有放開眼界，敞開胸懷，徜徉于大自然之中，領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會(huì)之妙，鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂，方能構(gòu)筑胸中意象，孕育筆墨語言，創(chuàng)作出有意境的作品，真正做到“代山川而言”。
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(2)中國山水畫的詩意之美表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)根據(jù)文章第④段簡要概括。
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(3)從全文看，當(dāng)代創(chuàng)作者怎樣才能創(chuàng)造出具有意境之美的中國山水畫？
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張老師
男，中教高級(jí)職稱
從教28年，省級(jí)“先進(jìn)教育工作者”，市語文教學(xué)與研究科研組帶頭人。
