課程內(nèi)容：
《愛的奉獻(xiàn) 學(xué)習(xí)議論中的記敘》
【話題探討】
愛是人類的一種美好情感，是人類生存發(fā)展的需要。在生物進(jìn)化的過(guò)程中，面對(duì)大自然的惡劣環(huán)境，同一物種內(nèi)部必須互動(dòng)，才能生存和發(fā)展。人類的愛，就是在長(zhǎng)期群體生活中形成的一種特殊感情。在現(xiàn)代社會(huì)，有些人被金錢腐蝕，喪失了愛心，這是很危險(xiǎn)的。
愛與善良是聯(lián)系在一起的，愛包含著善良的因素。擁有愛心的人，對(duì)人對(duì)事的情感往往是善良的、溫和的。這種善良、溫和的愛心拒絕殘暴，維護(hù)美好，它能化干戈為玉帛，使邪惡的人受到感化。古今中外的文學(xué)作品中無(wú)數(shù)次描繪過(guò)這種愛的力量。
擁有愛心的人，雖然渴望美好，渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態(tài)，但絕不意味著可以容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西，是擁有真正愛心的人所應(yīng)有的人生態(tài)度。
愛的范圍非常廣泛，有親情之愛、朋友之愛、異性之愛等。不同類型的愛，性質(zhì)和表現(xiàn)雖然有所差別，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是以純真的感情去祝愿所愛的人幸福，并且自己也參與這創(chuàng)造幸福的過(guò)程。讓我們每一個(gè)人都獻(xiàn)出一顆愛心，那么世界將會(huì)變得更加美好。（改寫自陳思和主編《說(shuō)愛心》）
在生活中，你感受到哪些“愛”的力量，搜集具體事例并作一番梳理。
閱讀一些文學(xué)作品，例如雨果的《悲慘世界》、王統(tǒng)照的《一笑》等，看看愛的力量怎樣把邪惡的人感化為富有愛心的人。
使人激動(dòng)得淚流滿面的愛的故事和使人氣氛得痛心疾首的沒(méi)有愛的故事，天天在社會(huì)上發(fā)生著。它們引發(fā)了你哪些思考？
【寫法借鑒】
下面結(jié)合“愛”這個(gè)話題來(lái)了解議論文中的記敘的特點(diǎn)。先看幾個(gè)例子。
白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。（毛澤東《紀(jì)念白求恩》）
曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，受全球敬仰的德蘭修女，因?yàn)樗榔谂c戴安娜皇妃接近，曾有人拿她們二人來(lái)相提并論；可是她們卻是截然不同的兩種類型。
德蘭修女并沒(méi)有戴妃的絕代風(fēng)華，她個(gè)子瘦小，其貌不揚(yáng)；她有的，是一顆美麗的心。戴妃在安全設(shè)備十足的醫(yī)院里根艾滋病人握手，會(huì)有人拍下照片登在報(bào)上，讓人歌頌她的愛心；可是德蘭修女卻不知多少回在骯臟、污穢的街道擁抱那些患皮膚病、傳染病甚至滿身膿瘡的垂死病人，把他們帶回自己的住處，照顧他們、安葬他們。
很多人提起德蘭修女的時(shí)候，都會(huì)覺得她是個(gè)偉大的人，和她相比，自己是卑微無(wú)能的，不可能像她，也不可能做她所做的事。可是在一次晨拜會(huì)上，講員忽然又提起她，且引用了她的一句話來(lái)勉勵(lì)我們：“我們都不是偉大的人，但我們可以用偉大的愛來(lái)做生活中每一件最平凡的事。”這句話叫我深思。
真的，德蘭修女不曾像耶穌那樣叫死人復(fù)活，也不曾搞過(guò)叫天地變色的社會(huì)革命，她不是個(gè)能翻天覆地的偉人，她所做的，是每一個(gè)有手有腳的平凡人都有能力做到的事：照顧垂死的病人，為他們洗腳、抹身，當(dāng)他們被世上其他人踐踏如地底泥的時(shí)候，還給他們一個(gè)人的尊嚴(yán)，如此而已。
這些，我們做不到，不是因?yàn)闆](méi)有能力，而是因?yàn)椴豢希驗(yàn)椴辉浮Ｒ虼耍?dāng)我走過(guò)羅斯福路的地下隧道到中大校園散步，看到那人躺在隧道里，他的臉上長(zhǎng)著遮住半邊臉的腫瘤，赤腳上滿是黑泥，穿著一件像是幾年不曾換洗的臟衣。我曾經(jīng)駐足，曾經(jīng)難過(guò)，曾經(jīng)心中充滿憐憫。可是我不曾伸出手來(lái)碰一碰他，不曾跟他說(shuō)過(guò)一句話，不曾讓他感覺到我的尊重，不曾告訴他，他也是一個(gè)應(yīng)該得到愛的人。（盧錦燕《德蘭修女》，略有改動(dòng)）
以上幾個(gè)例子都是議論文，也都有敘述，但是敘述的作用略有不同。
《紀(jì)念白求恩》一文中關(guān)于白求恩幫助中國(guó)人民抗日的敘述，《德蘭修女》一文中關(guān)于德蘭修女行善的敘述，都是交代議論的前提和背景。寫紀(jì)念性文章和一事一議的文章，常常這樣做。《在馬克思墓前的講話》也有類似的敘述，請(qǐng)找出來(lái)。
《德蘭修女》敘述“我”在過(guò)隧道時(shí)的所見，都是為論點(diǎn)服務(wù)的論據(jù)。論據(jù)的敘述力求簡(jiǎn)明概括。上面所舉的例子都有這個(gè)特點(diǎn)。請(qǐng)?jiān)凇妒挛锏恼_答案不止一個(gè)》中找出這樣的例子。即使需要敘述過(guò)程，也和記敘文不同。例如，有一篇文章在論述人與人要互諒互讓時(shí)，講了“仁義胡同”的故事：
在清朝，有兩家的院子只有一墻之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴(kuò)建房子，把兩家共用的院墻推倒，在原址上砌成了自己房子的山墻。另一家不干，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓，另一家受了感動(dòng)，也向后退讓。這樣兩家之間便出現(xiàn)了夾道。后來(lái)人們?cè)偕w房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。
這里雖然寫得比較詳細(xì)，也只敘述了主要經(jīng)過(guò)，并未描寫兩家怎樣爭(zhēng)執(zhí)，京官老爺怎樣說(shuō)服家人退讓，等等。這是為了服從議論的需要。你能在《過(guò)秦論》中找出這樣的例子嗎？
【寫作練習(xí)】
一、每個(gè)人的愛都有自己的特點(diǎn)，即使同一種愛，愛的語(yǔ)言、愛的方式、愛的情態(tài)也不盡相同。請(qǐng)模擬下列身份不同的人，對(duì)“愛是什么”進(jìn)行闡釋。要求：敘述，要清晰簡(jiǎn)練；描寫，要形象生動(dòng)；議論，要深刻透徹；抒情，要情深意后。
朋友說(shuō)：愛是論難時(shí)的救助，痛苦時(shí)的問(wèn)候，無(wú)助時(shí)的依靠，成功時(shí)的提醒。
媽媽說(shuō)：_____________________________________
老師說(shuō)：_____________________________________
同學(xué)說(shuō)：_____________________________________
二、大連市一位公交車司機(jī)，在行車途中心臟病突發(fā)。在生命的最后一刻，他做了三件事：把汽車開到路邊；用生命的最后一點(diǎn)兒力氣拉下手動(dòng)剎車閘；把車門打開，讓乘客下車，然后熄滅了發(fā)動(dòng)機(jī)。做完這三件事后，他靜靜地趴在方向盤上停止了呼吸。不是人人都會(huì)碰上這類罕見的事情，但每個(gè)人都會(huì)常常見到、聽到一些平凡而又感人的關(guān)愛他人的故事。請(qǐng)以“談平凡生活中的愛”為題，寫一篇文章。立意自定，題目自擬。
三、以“從‘安得廣廈千萬(wàn)間’說(shuō)起”為題，寫一篇議論文。
四、閱讀下面的材料，以“牽掛”為話題，寫一篇作文。
五、閱讀下面的材料，以“手挽手”為話題，寫一篇作文。
幾年前，在西雅圖殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)上，九名身體有缺陷的孩子參加百米賽跑。起跑以后，突然，一個(gè)男孩跌倒了，他堅(jiān)強(qiáng)地爬起來(lái)，再次跌倒……連續(xù)好幾次，他終于哭了。其他八個(gè)孩子聽見哭聲，轉(zhuǎn)身往回跑。扶起這男孩，九個(gè)孩子手挽著手走向終點(diǎn)。
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袁老師
女，中教高級(jí)職稱
優(yōu)秀教師，多次被評(píng)為市教育局“教學(xué)標(biāo)兵”，榮獲市“先進(jìn)教育工作者”稱號(hào)。
