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課程內容

《交際中的語言運用》
    人際交往的方式盡管多種多樣，但大多離不開語言。從某種意義上講，人際交往就是語言交際。盡管每次交往的目的、場合、對象都不同，但怎樣開始交談，怎樣結束，怎樣表達感謝，怎樣表示拒絕……這一切都是有講究的。探究交際中的語言運用，不僅能提高交際能力，而且也可以由此打開一扇了解傳統文化的窗口。
    一、稱謂語
    交際中“稱謂”很重要。我們一開口，首先碰到的問題就是，怎樣根據對方飛年齡、身份、職業選擇恰當的稱呼，這就是語言交際中的“稱謂語”問題。稱謂語雖然只有幾個字，但用得是否恰當，不但會影響交際的順利與否，也能反映出一個人的文化修養。
    中國古代的稱謂語豐富多樣，名目繁雜，有謙稱、敬稱、雅稱、俗稱、婉稱、綽號等等，可謂洋洋大觀。這不單是一個稱呼，還有著深刻的文化內涵。例如古人對人稱字，對己稱名，特別是有時稱呼自己時用“仆”“不肖”“鄙人”等故意貶低自己身份的說法，一方面表現了對別人的尊重，另一方面也表現了謙虛和禮讓。還有些自稱，如“朕”“寡人”等，是皇帝專用的，這表現了封建社會皇權的至高無上。有些對婦女的稱呼，如“內人”“中婦”，則反映了古代婦女操持家務、不涉外交的地位。
    現代社會的稱謂語也很豐富。隨著社會的發展，交際中的稱謂發生了很多變化，而且稱謂語的使用越來越多樣化。顯著的變化之一就是“同志”這個稱謂語不再一統天下，“先生”“師傅”“小姐”“女士”等稱謂開始被人選用，各司其職，各居其位。這是現代社會走向多元化的反映。
    1、查找資料，分類搜集古人的字號、敬稱、謙稱，也可以搜集古人對父母、老師、婦女、帝王的稱謂等，探究一下這些稱謂語背后的文化觀念。
    2、選擇幾個你感興趣的稱謂語，對它的使用場合、對象、頻率，甚至歷史沿革做一些探究。
    3、在我們國家，對不同年齡、性別和職業的人會使用不同的稱謂語。但是，假如你在英語國家，一個“Mr”或“Mrs”就可以解決問題。在兩種不同文化背景下，雖然人與人的遠近親疏并沒有改變，可以稱謂語系統卻相去甚遠。稱謂語之間的這種差異說明什么問題呢？請選擇你最熟悉的一門外語同漢語比較一下，從中發現一些規律。
    二、禁忌語
    在語言交際中，有一些詞語是不能隨便說的，說出來就可能會引起聽話人的不快和反感，這就是語言學上所說的“禁忌語”。
    中國古代的避諱就屬于“禁忌語”的范疇。柳宗元的《捕蛇者說》有“故為之說，以俟夫觀人風者得焉”一句，“人風”其實就是“民風”，由于唐太宗李世民的名字里有個“民”字，所以這個字就不能說。明太祖朱元璋出身微賤，曾做過和尚和乞丐，他當了皇帝以后總怕別人提及，因此有一種變態的心理，只要一有人提到這兩個詞，哪怕只是相關的或者只是同音的，他就會認為是在影射自己。例如常州蔣鎮《賀圣旦表》中有“睿性生智”之語，本是頌揚的話，卻因為“生”和“僧”音近，就被認為是在諷刺皇帝當過和尚，因而受到了懲處。
    現代社會的習俗中也有很多禁忌語。例如到漁民家里做客，不能說“翻”“沉”之類的詞語，而某些地方的生意人則忌諱“干”“賒”“折”這些字眼。仿佛這些詞語有一種神奇的魔力，說出來就會導致災禍的降臨。當然，這些都是極端的例子，但即使在實際的語言交際中，有時也需要避諱。例如去探望病人時，要避免說與“死”有關的話，因為這容易對病人的心理產生刺激。
    搜集現實生活中的一些禁忌語，弄清它們需要避諱的場合，分析產生這些禁忌語的心理根源。
    三、委婉語
    交際語言中既然有禁忌，就會有變通的說法，這就是“委婉語”。例如《捕蛇者說》中把“民風”改為“人風”，魯迅小說《祝福》中短工把祥林嫂死了說成“老了”，就都是使用了“委婉語”。
    現實生活中也有大量的使用“委婉語”的例子。例如粵方言把豬肝（與“干”同音）叫做“豬潤”，把豬舌（與“蝕”同音）叫做“豬脷”。當然，婉言法并不都是出于避免犯忌諱的考慮，有時候發出請求或者批評別人、拒絕別人，為避免傷害彼此的感情，也需要把話說得婉轉一些。例如不想讓別人抽煙，說“抽煙有害健康，”就可能比“你不要抽了”更容易讓人接受。
    從現實生活中搜集使用“委婉語”的例子，分分類，探究一下在哪些場合需要使用，采取這些方式是出于什么樣的心理。